Tzitziot

A elegir para los 3 u 8 hilos que típicamente son blancos:

Usted puede elegir para el 1 hílo que típicamente es azul:

Composición: 100% algodón.

¡Tzitziot hechos a mano!

* Medidas aproximadas

Manto de Oración

Manto blanco, 100% algodón. 94cm x 178cm (aprox.) Ligero y sin agujeros para tzitziot, sino integrados al manto. Pueden ser hechos siguiendo cualquiera de las tradiciones indicadas en esta página.

Precio:

• Manto: $1600 pesos Mexicanos mas gastos de envío
• Tzitziot: sin costo.

Profundizando

Tradicionalmente se hacen de lana. Se colocan 3 hilos blancos y uno azul quedando 4 puntas hacia un lado y 4 hacia el otro; ocho en total. El hilo azul es retorcido dando vueltas alrededor de todos los blancos y del otro extremo también azul. Se hacen nudos para mantener el hilo retorcido en su lugar permanentemente.

El color indicado en la Torá es el color de “tejélet”. Tal color era una tintura extraída de la sangre de un molusco llamado “jilazón”. Dicha tintura con tonalidad azulosa era muy cara. Debido a su gran  valor, los romanos (quienes conquistaron Israel en el año 63 AEC) decretaron que sólo la realeza “de sangre azul” podía usar prendas de dicho color. En consecuencia los especialistas judíos en la materia se ocultaron. Entorno al año 639 EC, cuando la conquista árabe, el secreto del “tejélet” ya se había perdido. Por esta causa, algunos señalan que ante la ausencia del color “tejélet”, los Tzitziot deben ser de color blanco (Rambam, Hijilot Tzitzit 1:5). Sin embargo, eso es conclusión humana, no indicada en la Torá. Hay en general dos bandos entre los judíos, uno que defiende el uso del azul y otro que defiende que sólo debe ser blanco en ausencia del color exacto que era el “tejélet”.

Rashi, por su parte dice que la gematría, es decir, el valor numérico de la palabra “Tzitzit” en hebreo (צִיצִית) es 600:

    צִ =  90

+  י  =  10

+  צִ =  90

+  י  =  10

+ ת = 400

________

   600

Además dice que al agregar los 8 hilos y los 5 nudos, en total tenemos: 600 + 8 + 5 = 613. Como las 613 mitzvot, es decir mandamientos o instrucciones.

Sin embargo, la hipótesis anterior aunque muy difundida y socorrida, es insostenible. La siguiente imagen es un fragmento de la Biblia Políglota Complutense. Muestra la palabra parte de“Tzitzit” en hebreo, pero le falta una “yod” (י):

Se está mostrando la Biblia Políglota Complutense como evidencia antigua dado que no tiene limitaciones de derecho de autor. Sin embargo, el mismo fenómeno sucede en todas las Torot. Falta una yod (י), la segunda; en cada caso.

Motivo por el cuál, al cálculo que hace Rashi le faltan 10 unidades.

Por lo anterior, usted encontrará tzitziot que cuentan con 8 hilos blancos en lugar de 3 además de un hilo azul en escuchalapalabra.com.

Así, se logran 16 extremos blancos en lugar de sólo 6. Al agregar el hilo azul, obtenemos 18 extremos en total en lugar de 8. Con lo anterior ahora sí tenemos que la palabra “Tzitzit”  cuenta con una gematría de 590, agregamos 18 extremos de hilos y 5 nudos. 613 en total.

También, si lo prefiere puede encontrar los tradicionales con 3 hilos blancos.

Por otro lado, en América, desde argentina hasta Alaska, el algodón es mucho más usado en las prendas de vestir que la lana. Así, en www.escuchalapalabra.com podrá encontrar tanto Tzitziot de algodón. Cuide que su manto sea del mismo material.

Finalmente hay varias codificaciones usadas para el número de vueltas del hilo azul:

La primera en la que muchos piensan es:

10, 5, 6, 5; la cual es la gematría del tetragrámaton: יְהוָֹה (YHVH) (Tradición sefardí)

Sin embargo, para muchos, es preferible no portar el nombre del Eterno recordando que si la persona se descuida, el nombre del Señor podría terminar en el suelo, o sucio. Por ejemplo, si alguien trae su talit katán y cuelgan los Tzitziot mientras va al mingitorio, podría ser salpicado. Por lo anterior, es para muchos una gran responsabilidad que prefieren evitar.

Otra muy común es:

7, 8, 11, 13; donde 7 es sheva, el número siete en hebreo. Recordando el shabat, la creación, el año sabático, etc. 8 por recordar los nuevos comienzos. A la vez, 7 + 8 =15, lo cual es la gematria de las dos primeras letras del Tetragrámaton, יְה (YH). Al agregar 11, que es la gematría de “VH” (וָֹה) las últimas letras del nombre del Eterno se completa la gematria de Su Nombre sin escribirlo. Y 13, el cual es la gematría de “Ejad” (אֶחָד; 1 + 8 + 4) recordando el shemá Israel. (Tradición askenasí)

La propuesta por Escucha la Palabra es:

10, 5, 13, 7; codificando así la contracción del Nombre con las letras Yod (י; 10) y Hey (ה; 5). Seguido de Ejad (13). Seguido de sheva, 7. Así se lee: YÁ ejad sheva. Con los mismos significados.

Sin embargo, también puede obtener la tradicional sefardí o askenasí si lo prefiere.

Ejemplos: